Các Nhà Nữ Quyền Có Ghét đàn ông Không? Muốn Có được Quyền Lực đối Với Họ? Đặt Câu Hỏi Cho Perm Và Các Chuyên Gia

Các Nhà Nữ Quyền Có Ghét đàn ông Không? Muốn Có được Quyền Lực đối Với Họ? Đặt Câu Hỏi Cho Perm Và Các Chuyên Gia
Các Nhà Nữ Quyền Có Ghét đàn ông Không? Muốn Có được Quyền Lực đối Với Họ? Đặt Câu Hỏi Cho Perm Và Các Chuyên Gia
Anonim

Đối phó với những lầm tưởng về nữ quyền

Image
Image

Phong trào nữ quyền đã có hơn một thế kỷ - trong thời gian này phụ nữ đã trở thành một thành viên chính thức của xã hội. Họ có thể bầu cử, được bầu chọn, làm việc bất cứ ai họ muốn, chọn sinh con cho họ hay không, và ăn mặc như họ muốn (ngoại trừ những đặc thù của các tôn giáo khác nhau). Đồng thời, chính từ "nữ quyền" dường như đã thay đổi ý nghĩa của nó - đánh giá theo kiểu phản ứng mà nó gợi lên. Thường thì họ bị kết án vắng mặt vì những ý tưởng của họ, nhưng chính xác là gì thì họ không thể chỉ rõ. Những nhà nữ quyền ngày nay là ai? Họ đang làm gì, họ đang chiến đấu vì điều gì?

Chúng tôi quyết định hỏi người Permi những câu hỏi đơn giản nhất về nữ quyền và nữ quyền, và chính những người đại diện của phong trào này đã bình luận về những nhận định này: đây là huyền thoại hay sự thật.

Để bắt đầu - câu trả lời của Perm trên đường phố cho một số câu hỏi:

Các nhà nữ quyền là ai? Họ đấu tranh cho điều gì? Bài diễn thuyết miễn phí của Perm về các nhà nữ quyền.

Chúng ta nhìn!

Phân tích các câu trả lời của Permians, chúng tôi đã thu thập các luận điểm-ý kiến thường gặp nhất về các nhà nữ quyền và phong trào nói chung. Họ đây rồi:

Những người theo chủ nghĩa nữ quyền không thích đàn ông. Những người ủng hộ nữ quyền muốn có quyền bình đẳng với nam giới trong mọi việc. Những người ủng hộ nữ quyền không muốn đàn ông giúp đỡ, và họ không quan tâm chút nào. Những người ủng hộ nữ quyền rất hung hăng và khiêu khích. Những người ủng hộ nữ quyền phơi bày các bộ phận cơ thể để thu hút sự chú ý.

Những nhận định này sẽ được phân tích bởi ba chuyên gia: Veronika Shalaginova, nhà hoạt động, nữ quyền, người tạo ra cộng đồng nữ quyền, người tổ chức ngày lễ “Đã tàn, thành bụi”; Alisa Klotz, nhà nghiên cứu tại Trung tâm Nghiên cứu Lịch sử và Chính trị So sánh tại Đại học Nghiên cứu Quốc gia Bang Perm, Phó Giáo sư tại Đại học Châu Âu tại St. Petersburg, Giáo sư tại Đại học Pittsburgh; Olga Vazhenina, người dẫn chương trình câu lạc bộ phim Sisters in the Frame.

Có đúng là những người theo chủ nghĩa nữ quyền không thích đàn ông?

Veronika Shalaginova:

- Tất cả các nhà nữ quyền đều khác nhau. Điều này không thể được nói cho tất cả mọi người, vì mỗi nhà nữ quyền được coi là riêng biệt đối xử với nam giới khác nhau. Tất nhiên, có những người không liên quan đến đàn ông với sự đồng cảm rõ ràng, nhưng một lần nữa đây là cá nhân. Vì vậy, đây chắc chắn là một huyền thoại.

Alisa Klotz:

- Các nhà nữ quyền đứng về sự bình đẳng giữa nam và nữ. Nếu bạn ủng hộ ý tưởng bình đẳng, ví dụ, sự bình đẳng của những người thuộc các quốc tịch khác nhau, điều này không có nghĩa là bạn không thích bất kỳ bên nào. Một điều nữa là nếu có vấn đề về bình đẳng, nghĩa là một trong các bên đang ở vị trí đặc quyền. Đương nhiên, nếu bạn muốn bình đẳng, bạn đang chống lại đặc quyền. Các nhà nữ quyền phản đối vị trí đặc quyền của nam giới trong xã hội. Do đó, ảo tưởng được tạo ra rằng những người ủng hộ nữ quyền không thích đàn ông. Trên thực tế, những người ủng hộ nữ quyền không thích sự bất bình đẳng.

Olga Vazhenina:

- Nữ quyền không phải là yêu hay hận (hoặc thờ ơ) đối với đàn ông. Nó hoàn toàn không phải về đàn ông. Tất nhiên, những gì chúng ta nhìn thấy xung quanh mình và những gì chúng ta đọc được trên tin tức ảnh hưởng đến thái độ đối với những người cụ thể và đàn ông nói chung. Ví dụ, nó khiến bạn cẩn thận hơn hoặc dạy bạn tích cực thể hiện vị trí của mình hơn. Một cái gì đó đang gây ra sự tức giận. Nhưng những phụ nữ tích cực ủng hộ thái độ gia trưởng và “dìm hàng” và đổ lỗi cho những người phụ nữ khác cũng có thể gây ra không ít cảm xúc. Vì vậy, tính keo kiệt (không thích đàn ông. - Ed.) Là một thuộc tính hoàn toàn không bắt buộc của nữ quyền.

Có đúng là các nhà nữ quyền muốn bình đẳng với nam giới trong mọi việc?

Veronika Shalaginova:

- Các nhà nữ quyền đang đấu tranh cho quyền của họ, quyền của phụ nữ. Ví dụ, đối với quyền kiểm soát cơ thể của bạn: quyền được phá thai miễn phí, hợp pháp và an toàn.

Alisa Klotz:

- Các nhà nữ quyền rất muốn bình đẳng với nam giới "trong mọi việc", nhưng điều này không có nghĩa là họ không nhìn thấy sự khác biệt về tâm sinh lý giữa nam và nữ. Các nhà nữ quyền chủ trương rằng xã hội không nên trừng phạt phụ nữ vì những đặc điểm tâm sinh lý của họ. Ví dụ, không ai tranh luận rằng chính phụ nữ sinh con và nuôi con bằng sữa mẹ. Vì vậy, các nhà nữ quyền ủng hộ các biện pháp hỗ trợ các bà mẹ. Một điều nữa là không có sự đồng thuận giữa các nhà nữ quyền về cách thực hiện điều này hiệu quả nhất: đảm bảo thời gian nghỉ thai sản dài, tạo mạng lưới các trường mầm non, cho nam giới tham gia chăm sóc trẻ em hoặc phát triển một chương trình bao gồm cả ba cách tiếp cận.

Olga Vazhenina:

Điều quan trọng cần làm rõ ở đây: không phải hình thức, mà là bình đẳng thực tế. Không chỉ quyền bình đẳng của những người khác giới "trên giấy" (chúng tôi không có, chỉ cần nhắc lại danh sách các nghề bị cấm đối với phụ nữ là đủ), mà còn là cơ hội để thực hiện các quyền này.

Có đúng là các nhà nữ quyền không muốn đàn ông giúp đỡ và không quan tâm đến họ chút nào không?

Veronika Shalaginova:

- Tôi không hiểu lắm ý bạn là "sự giúp đỡ từ đàn ông." Nếu câu hỏi là về chủ nghĩa hoạt động, cá nhân tôi tin rằng chỉ phụ nữ mới có thể tham gia vào hoạt động nữ quyền. Vì lý do chỉ có phụ nữ mới hiểu đầy đủ những quyền mà phụ nữ cần. Và nam giới không được đưa vào chương trình nghị sự về nữ quyền. Vì vậy, trong các vấn đề về nữ quyền, đàn ông thực sự không được coi trọng.

Veronica chắc chắn: thực tế là tất cả các nhà nữ quyền không thích đàn ông là một huyền thoại

Alisa Klotz:

- Có những người phụ nữ không muốn đàn ông giúp đỡ, không quan tâm đến họ. Một số người trong số họ là những người ủng hộ nữ quyền, nhưng một bộ phận đáng kể lại không coi mình là những người ủng hộ nữ quyền. Trong số những người ủng hộ nữ quyền, có những người chỉ trích nam giới và tin rằng chỉ có thể chiến thắng chế độ phụ hệ bằng cách tạo ra các hiệp hội không có nam giới, nhưng đây chỉ là một trong những hướng đi của nữ quyền.

Olga Vazhenina:

- Giúp đỡ là rất tốt khi nó thực sự cần thiết, và nó không phụ thuộc vào giới tính của người giúp đỡ hoặc ai hoặc ai cần giúp đỡ. Sự giúp đỡ thường được hiểu là sự dũng cảm: Tôi đã mở cửa cho cô ấy, đẩy lại một chiếc ghế trong nhà hàng, nhưng cô ấy không cảm kích và cảm thấy bị xúc phạm. Có lẽ thực tế là về phía bạn, đó không phải là sự giúp đỡ thực sự (cô gái có thể tự làm tất cả những việc này), mà là mong muốn thể hiện sự quan tâm của bạn đến cô ấy như một người bạn tình. Hãy tưởng tượng hai tình huống: bạn đang phục vụ một chiếc áo khoác cho một người phụ nữ hấp dẫn và một bà già trong phòng khám. Chắc chắn rằng động cơ của những hành động này sẽ khác nhau. Có bao nhiêu người đàn ông "giúp" các cô gái mặc áo khoác sẽ vác một chiếc xe đẩy nặng nề lên xe buýt? Vì vậy, giúp đỡ là tốt khi một người thực sự cần nó. Và nếu bạn không chắc chắn liệu sự tham gia của mình có cần thiết hay không, chỉ cần hỏi.

Có đúng là những người ủng hộ nữ quyền rất hung hăng và khiêu khích?

Veronika Shalaginova:

- Ngay cả một cô gái cũng có thể bị buộc tội là hung hăng, người đơn giản nói rằng phụ nữ có quyền không cạo lông chân (và các bộ phận khác trên cơ thể). Và tôi muốn nói thêm rằng chúng ta có thể bị buộc tội xâm lược vì chúng ta phát đi những quan điểm khác với những quan điểm mà xã hội đặt cho chúng ta. Mỗi người đều có những mức độ bảo vệ tâm lý khác nhau. Tất nhiên, những người ủng hộ nữ quyền có thể tỏ ra khiêu khích (chẳng hạn như hành động của họ). Nhưng, một lần nữa, mọi người đều khác nhau. Mỗi nhà hoạt động nữ quyền được thực hiện riêng biệt sẽ tự quyết định cách đấu tranh cho quyền lợi của mình.

Alisa Klotz:

- Một số người hung hăng và khiêu khích, đặc biệt là trên internet. Gây hấn và khiêu khích thường được các nhóm khác nhau sử dụng để đạt được một số loại mục tiêu chính trị. Theo nghĩa này, các nhà nữ quyền cũng không khác gì. Tuy nhiên, trong suy nghĩ của mọi người, những người theo chủ nghĩa nữ quyền thường cố tình gây hấn, bởi vì “gây hấn” là một thứ gì đó không nữ tính. Ngoài ra, việc thể hiện cảm xúc của đàn ông và phụ nữ được người khác đánh giá khác nhau. Những từ tương tự có thể được coi là một nỗ lực chính đáng để bảo vệ lập trường của họ nếu chúng được phát âm bởi một người đàn ông hoặc như sự hung hăng nếu chúng được phát âm bởi một phụ nữ.

Alisa Klotz: “Gây hấn và khiêu khích thường được các nhóm khác nhau sử dụng để đạt được một số mục tiêu chính trị. Theo nghĩa này, các nhà nữ quyền cũng không khác gì nhau."

Olga Vazhenina:

- Tất cả mọi người, không phân biệt tuổi tác, giới tính đều có quyền tức giận. Nhưng, nếu việc đàn ông thể hiện sự tức giận được coi là bình thường và gần như chứng tỏ sự nam tính của họ, thì xã hội lại mời gọi phụ nữ trở nên tử tế và tử tế. Kết quả là, tình cảm vẫn xuất hiện, nhưng ở dạng che đậy. Chủ nghĩa nữ quyền đối với tôi là về nhận thức: khi bạn hiểu rằng khuôn khổ hành vi của bạn với tư cách là một người phụ nữ được xây dựng một cách giả tạo, bạn cho phép mình trở nên hung hăng. Bạn nói với chính mình: "Đúng vậy, tôi là một người đang sống, và tình huống cụ thể này khiến tôi tức giận / khó chịu / tức giận." Và bạn ngừng tỏ ra "dễ thương" luôn luôn và với mọi người. Đối với khiêu khích, hầu hết chỉ những người khiêu khích mới được chú ý (ở đây mọi người thích nhớ đến thần thoại đốt áo ngực và như vậy). Những người chỉ sống một cuộc sống bình thường và không tham gia vào chủ nghĩa hoạt động không lọt vào tâm điểm chú ý của xã hội, và do đó dường như nữ quyền chỉ là một sự khiêu khích.

Có thật là những người ủng hộ nữ quyền để lộ các bộ phận cơ thể để thu hút sự chú ý?

Veronika Shalaginova:

- Tôi nghĩ rằng tự khách quan hóa bản thân không phải là cách tốt nhất để thúc đẩy chương trình nghị sự về nữ quyền. Nhưng tôi chắc chắn rằng những cô gái cởi trần tại các buổi quảng bá không muốn gây sự chú ý đặc biệt cho mình, họ muốn thu hút sự chú ý vào vấn đề mà họ đang che đậy.

Alisa Klotz:

- Cơ thể khỏa thân là một phần của ngôn ngữ chính trị và nghệ thuật hiện đại, và những người ủng hộ nữ quyền sử dụng nó, giống như những người không liên quan đến nữ quyền. Những người ủng hộ nữ quyền có thể sử dụng nó thường xuyên hơn những người khác, nhưng chỉ vì sự phân biệt đối xử với phụ nữ dựa trên niềm tin rằng sự khác biệt về cơ thể biện minh cho sự bất bình đẳng xã hội. Xã hội gia trưởng xếp người phụ nữ vào một “cơ thể”: phụ nữ là đối tượng của ham muốn tình dục của đàn ông, là vật chứa đựng những đứa con. Bằng cách cởi truồng như một phần của cuộc biểu tình, một người phụ nữ giành lại quyền với cơ thể của mình.

Olga Vazhenina:

- Tôi chỉ nhớ điều khiến tôi sốc nhất. Điều này rất có thể xảy ra với các nhà hoạt động của phong trào Femen, mặc dù tổ chức này không coi mình là nữ quyền và lên tiếng vì nhiều lý do: tự do ngôn luận, hôn nhân đồng tính, chống lại nạn ấu dâm, mại dâm và thậm chí ủng hộ các nạn nhân của thiên tai. Một số vấn đề này được đưa vào chương trình nghị sự của nữ quyền, cộng với một cái tên tự giải thích - đó là chuyện hoang đường.

Chúng tôi cũng hỏi các chuyên gia của chúng tôi những câu hỏi mà không ai có thể trả lời trong buổi trò chuyện trên đường phố của chúng tôi.

Có đúng là có hơn 20 loại nữ quyền không?

Veronika Shalaginova:

- Ở Nga, theo tôi, phổ biến nhất là hai trào lưu nữ quyền: cấp tiến và phân biệt phái. Tất nhiên, còn có chủ nghĩa nữ quyền xã hội chủ nghĩa, chủ nghĩa nữ quyền Mác xít, nữ quyền tự do, v.v. Mỗi trào lưu nữ quyền lại có quan điểm khác nhau về nguyên nhân của sự áp bức phụ nữ và cách khắc phục sự áp bức này (phân biệt giới tính).

Alisa Klotz:

- Tôi chưa bao giờ nghĩ đến những hướng đi của nữ quyền. Điều quan trọng là chủ nghĩa nữ quyền không phải là Nước Nga Thống nhất, nơi mọi người đồng lòng ủng hộ các chỉ thị của lãnh đạo. Trong khuôn khổ của chủ nghĩa nữ quyền, cũng như trong khuôn khổ của bất kỳ hệ tư tưởng chính trị nào khác, có một loạt các lập trường. Nhưng cũng có một chương trình nghị sự chung - bình đẳng giữa nam và nữ.

Olga Vazhenina:

- Như trong bất kỳ phong trào lớn nào, nữ quyền có những trào lưu riêng, và nếu muốn, bạn có thể đếm một số lượng nhất định trong số đó. Nhưng tôi không phải là người ủng hộ việc phân chia thành các loại, loại, hướng, và tôi không quy mình vào bất kỳ nhóm cụ thể nào. Tôi biết có trường hợp, do sự khác biệt về quan điểm, đã có rất ít nhà nữ quyền ở một thành phố nhỏ ngừng giao tiếp và thực hiện các dự án chung, và điều này thật đáng buồn.

Olga Vazhenina (trái): "Sự giúp đỡ là rất tốt khi bạn thực sự cần"

Đàn ông có thể là nhà nữ quyền không?

Veronika Shalaginova:

- Không, đàn ông không thể là nhà nữ quyền. Họ có thể giữ quan điểm nữ quyền, nhưng họ không thể là nhà nữ quyền.

Alisa Klotz:

- Có nhiều ý kiến khác nhau về vấn đề này giữa các nhà nữ quyền. Ai đó nghĩ rằng họ có thể làm được, vì nữ quyền là một hệ tư tưởng bình đẳng và mọi người đều có thể chia sẻ nó. Vài năm trước, thậm chí còn có một chiến dịch mang tên Đây là vẻ ngoài của một nhà nữ quyền, với sự tham gia của nhiều người nổi tiếng, kể cả nam giới, chẳng hạn như nam diễn viên Benedict Cumberbatch. Những người khác tin rằng mặc dù nam giới có thể chia sẻ quan điểm của các nhà nữ quyền, nhưng họ không thể là “nhà nữ quyền”. Vì vậy, những người đàn ông như vậy nên được gọi là "ủng hộ nữ quyền" hoặc "đồng minh". Vâng, có những nhóm nữ quyền tin rằng đàn ông không thể hiểu và chấp nhận nữ quyền vì họ không thể từ bỏ những đặc quyền của mình.

Olga Vazhenina:

- Tôi tin rằng một người đàn ông không thể trở thành một nhà nữ quyền giống như một nhà tư vấn cho con bú chẳng hạn. Bởi vì đàn ông, theo định nghĩa, không thể có kinh nghiệm thích hợp. Có một khái niệm về xã hội hóa giới tính nam và nữ, và tất cả chúng ta đều được nuôi dưỡng trong đó: ở con trai, một số phẩm chất được khuyến khích, ở con gái, những đức tính khác, con trai được phép thể hiện sự hung hăng như nhau, và con gái phải mỉm cười, v.v. trên. Nếu một người đàn ông chia sẻ những ý tưởng về nữ quyền và cố gắng chú ý và chống lại sự phân biệt giới tính trong cuộc sống của mình, anh ta thường được gọi là một người ủng hộ nữ quyền.

Chủ nghĩa nữ quyền hiện nay là về quyền của phụ nữ hay về sự bảo vệ của họ khỏi nam giới?

Veronika Shalaginova:

- Nữ quyền bây giờ là về quyền của phụ nữ. Tất nhiên, cần có sự bảo vệ khỏi nam giới (chỉ là số liệu thống kê về bạo lực gia đình, quấy rối, hãm hiếp và giết phụ nữ), nhưng bản thân chủ nghĩa nữ quyền, tôi nhắc lại, tập trung vào phụ nữ và quyền của họ.

Alisa Klotz:

- Ban đầu, nữ quyền nổi lên như một phong trào đấu tranh cho quyền của phụ nữ, và một số nhà nữ quyền tin rằng nó vẫn như vậy. Tuy nhiên, theo thời gian, nhiều nhà nữ quyền bắt đầu phản ánh tác động của chế độ phụ hệ như một hệ thống dựa trên những quan niệm chuẩn mực về vai trò giới đối với nam giới. Vì vậy, ví dụ, một người đàn ông được mong đợi là mạnh mẽ, can đảm, dám nghĩ dám làm, bất kỳ biểu hiện nào của sự yếu đuối đều được coi là "phụ nữ". Hiểu rằng tất cả những ý tưởng này không liên quan gì đến "tự nhiên" sẽ cho phép đàn ông giải phóng bản thân khỏi sự sai khiến của những khuôn mẫu và nhận ra bản thân tùy thuộc vào mong muốn cá nhân. Theo nghĩa này, nữ quyền mang lại sự giải phóng cho cả phụ nữ và nam giới.

Olga Vazhenina:

- Đây là một câu hỏi thú vị, vì ở một mức độ nào đó, dường như đối với tôi, cả hai câu nói đều đúng. Ví dụ, một chủ đề bật lên thường xuyên về quyền được phá thai của phụ nữ: chính thức nó tồn tại ở nước ta, nhưng việc thực hiện nó đã bị bao vây bởi một loạt khó khăn: đến gặp bác sĩ tâm lý, gần như là với một linh mục, giải thích mọi thứ ba mươi ba. thời gian cho tất cả mọi người. Hầu hết đàn ông thường vận động hành lang cho những khó khăn như vậy và biện minh cho chúng, họ không ngần ngại nói về nó trên các phương tiện truyền thông. Câu chuyện gần đây với thống đốc vùng Penza minh họa khá sinh động điều này: ở đó viên chức này công khai tuyên bố rằng phụ nữ nên không được phá thai bằng mọi cách, “chiến đấu vì mọi đứa trẻ”, và nếu các chỉ số xấu, anh ta đe dọa sẽ bị sa thải. Đây là gì nếu không phải là áp lực sinh sản? Theo nghĩa này, chúng ta có thể nói về việc bảo vệ quyền của phụ nữ khỏi nam giới.

Và cuối cùng, một phần thưởng. Không một phụ nữ nào (gần như) trong cuộc khảo sát của chúng tôi tự nhận mình là một nhà nữ quyền. Vì vậy, cùng lúc đó, chúng tôi đã hỏi về những gì một người phụ nữ nên làm, bởi vì cô ấy là phụ nữ. Mục đích của nó là gì?

Trước đó, chúng tôi đã nói rằng tại Perm vào ngày 8 tháng 3, lễ hội "Không đáng trách" sẽ được tổ chức để ủng hộ những phụ nữ sống sót sau bạo lực gia đình. Buổi hòa nhạc từ thiện sẽ diễn ra tại House of the Troubadour.

Đề xuất: